姚明在国人中的真正形象是什么？

我侄儿在广州的一所中学读高中，颇喜欢篮球，这次我出差到广州，专门看他，顺带宴请他宿舍的几个同学球友一起吃晚饭。这些家伙都出生在优越家庭，十五六岁，个个都比我高一头。饭间我们谈到了姚明，我非常吃惊于他们对姚明的一致评价：垃圾。我反复问这是他们自己的看法还是普遍看法，他们告诉我，在他们学校，只要是打篮球的，都是这个评价。

我真的非常吃惊。我相信这些孩子并不懂得真正的篮球，他们迷恋于耐克创造的商业篮球文化。他们中有两个穿着耐克今冬新款的一件背后绣有红色黑边小皇帝名字的带帽子的黑色运动外套，而且每一件都是最大码，长度完全盖住他们的屁股。他们反复地告诉我，运动服就应该这么穿。他们认可的运动服品牌，只有耐克、阿迪、彪马和一个叫康威还是匡威的带五角星的那个品牌，其余的一概不问，象李宁、umbro这样还有些名气的牌子，你买了送给他，他会当场扔洗手间。这是什么样的一代人，我真的很吃惊：变化太大，我太不了解了。

我想说的是，姚明在国内的真正形象，可能并不如媒体和论坛网友想象的那么乐观。我本人虽然不蜜姚，在网上也发表一些针对某些场次比赛对姚明恶评的帖子，但在与人面对面交流之时，从来没有贬低过姚明，只是不特别夸他而已。我想象不到、也很难接受这种直截了当、无需讨论的简单评论。但是，据我的推测，象我侄儿这样年龄、有条件热爱篮球、并且融入了耐克篮球文化的青少年，在中国应该是nba着力发展的主力军。在这些主力军中，我可能要不幸地告诉大家，他们的主流看法可能都是：姚明垃圾。同志们，不是一般的不行，是垃圾。

姚明作为商业篮球时代的英雄人物，他签约于锐步而不是耐克，绝对是一大失误。商业篮球、商业篮球，首先是商业的成功，篮球只不过是一个载体。我们可以说这些小屁孩不懂篮球，没有篮球地位，他们说的话是狗屁。可是我们扪心自问，对于支持耐克发起的商业篮球文化来说，各位参与的程度比不比得上他们的零头？耐克是更看重于各位这些懂篮球的内行，还是更看重这些深度参与商业篮球文化的未来之星呢？更进一步讲，只要耐克看重的东西，它能不成为主流吗？nba 在中国的历史其实就是耐克在中国的发展历史，是乔丹作为耐克代言人的发展历史，各位不就是在耐克的培育下成长为“篮球内行”的吗？乔丹如果是上帝，那么耐克就是上帝的父母。而各位因乔丹而熟悉nba的球友，那不就是耐克洒出的一滴滴泥浆吗？

其实，仅仅从论坛上来看，被称为“姚黑”的人并不多，寥寥几个，比起网上姚迷大军来，可能万分之一都不到，这一点力量是完全不够走出国门、走出亚洲、走向世界的。现在包括范甘地都知道国内国外黑姚者众多，我觉得这绝不仅仅因为网上时不时有些黑姚的评论。因为这一次的“实地调查”，我认为真正的姚黑不在网上，而是在网下。不是几个几十个，可能是百分之三五十。可以说姚明真正的球迷，都不是现在最有活力的篮球人群，他们刚好是姚黑。

我不指望能给他们讲爱姚明略等于爱国的道理，这没有用，换来的只有笑声和“代沟”的解释。这种情况是如何出现的？首先是姚明本人的政治情结太深，以至于其外在形象和言谈举止都打上了很深的政治色彩，这无疑是不谙世事的青年人最讨厌的，就像讨厌他们的级长那样；其次是媒体的过分渲染也带上了过多的政治色彩而娱乐性明显不多；最后是姚明的球技本身实用性大于娱乐性。姚明成为目前最有争议的球员，他本人可能也很困惑，他能负的责任真的不多，可能更多的应该追溯到我们的文化转型期。不过可以吸取的一个教训是：有志于在娱乐业发展的人，不要过于狂热地带上某某主义代言人的政治色彩。走在前面的人有可能获益，比如邓亚萍、姚明，而走在后面的人，您就可能要小心了。再者，千万不要轻言“爱国”，因为目前大家认可的“爱国”，与真正的爱国主义是有距离的，其现实解释其实就是“为某某主义代言”，一旦大加宣传，是很难不让别人看出这种羊头狗肉的味道来的